TUJUH (3)

-
Oleh: T. Adhi

3. Seorang yang hatinya bergantung ke masjid.

Keberadaan masjid di zaman Nabi saw bukan sekedar untuk melakukan ibadah ritual, tetapi lebih kepada fungsi pendidikan dan sosial. Sebagai tempat untuk bermusyawarah untuk menyelesaikan persoalan umat. 
     Seorang yang dalam hadits Nabi saw disebut sebagai "rajul" adalah seorang yang memiliki komitmen untuk memakmurkan masjid dan memiliki kepedulian terhadap terhadap persoalan keumatan. Shalat dan zakat adalah dua amal ibadah yang tidak dapat dipisahkan. Dengan berjamaah di masjid bukan sekedar untuk meraih pahala yang besar tetapi sebagai wahana untuk mengindentifikasi persoalan umat. Rasulullah saw sehabis mengimami shalat berjamaah beliau berbalik menghadap makmum sambil memperhatikan masing jamaah. Pernah beliau melihat seorang sahabat yang wajahnya lesu lantas di tanya ada persoalan apa? Ternyata beberapa hari tidak makan, lantas beliau bertanya pada yang lain, siapa yang di rumahnya ada makanan. Beberapa sahabat mengacungkan tangan bahwa di rumahnya ada makanan. Maka selesailah satu dari persoalan umat. 
.    Adakah saat ini orang yang memiliki kepedulian sosial dan menjadikan masjid sebagai sentral kegiatan untuk menyelesaikan masalah umat? Jika masjid-masjid dijadikan sentral pendidikan umat, menjaga aqidah umat dan berbagai kegiatan sosial serta sebagai solusi persoalan umat, insyaallah orang-orang-orang yang memiliki komitmen dan istiqamah memakmurkan masjid, itulah rajulun qalbihi mu'allaqul 
masajid  yang dinaungi Allah di saat tidak ada naungan selain naunganNya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

RAJULUN YAS'A ( رجل يشعي )

-
Oleh : T. Adhi Allah SWT berfirman: وَجَآءَ مِنْ اَقْصَا الْمَدِيْنَةِ رَجُلٌ يَّسْعٰى قَا لَ يٰقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِيْنَ ۙ  "Dan datanglah dari ujung kota, seorang laki-laki dengan bergegas dia berkata, Wahai kaumku! Ikutilah utusan-utusan itu." (QS. Ya-Sin 36: Ayat 20)      Dalam sebuah hadits Nabi saw tentang TUJUH yang harus diwujudkan baik sekala personal, komunal, sosial bahkan sebagai sebuah bangsa, lima diantaranya menggunakan terminologi RAJUL agar mendapat naungan di hari yang tidak ada naungan selain naungan Allah swt seperti saat ini.  RAJUL adalah orang yang meyakini sebuah kebenaran dan berkomitmen melaksanakan dengan istiqomah, konsisten. Sebagaimana nukilan ayat di atas dan lengkapnya di S. 36 ( Yaasiin ) : 13 - 28 mengisahkan tentang seorang "RAJUL" dikarniai kemuliaan karena ke istiqamhannya didalam melakukan kebenaran yang diyakini. Bahkan Allah swt murka terhadap kaum yang mendzalimi dan diazab sehingga mereka hancur dan musnah.
Baca selengkapnya

BELAJAR AL QUR'AN

-
Gambar
Belajar Al Qur’an  Oleh: Tikno Adi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : خيركم من تعلم القرآن وعلمه “Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajari Al-Qur’an dan mengajarkannya”. (HR. Bukhori).  Pendahuluan     Al Qur’an diturunkan kepada Rasulullah Saw. Secara berangsur-angsur, terdiri dari 30 juz 114 surat dan 6666 ayat. Yang menarik surat yang pertama kali turun adalah S. Al Alaq terdiri dari lima ayat yang diawali dengan perintah membaca. Itu artinya bahwa untuk mempelajari Al Qur’an itu harus diawali dengan membaca. Dari membaca inilah yang kemudian menghasilkan pemahaman. Ini masih dalam tahap learning to know. Dikatakan sukses belajar Al Qur’an apabila diikuti learning to do. Dari apa yang difahami kemudian dijalankan dan menjadi sebuah pengalaman rasa hingga pada gilirannya menjadi learning to be. Inilah baru dikatakan sukses belajar Al Qur’an. Oleh karenanya belajar Al Qur’an adalah sebuah keniscayaan bagi setiap muslim. Dalam artian mampu menangkap pesan dari
Baca selengkapnya

LINGSEM DAN BANGKAI

-
Gambar
KHASANAH Lingsem dan Bangkai Emha Ainun Nadjib 3 jam yang lalu   • Dibaca normal 5 menit Suatu kelompok tokoh pecinta bangsa Indonesia berkumpul dan merencanakan suatu deklarasi yang temanya adalah “menyelamatkan Indonesia”. Dalam waktu dekat mereka berkumpul mematangkan aspirasinya, seminggu berikutnya akan tampil di depan publik untuk mendeklarasikan urgensi penyelamatan bangsa Indonesia. Beliau-beliau itu mengajak saya bergabung, bahkan diminta untuk membacakan teks deklarasi itu sebagai salah seorang yang mereka sebut “sentral figur”. Pasti sepenuhnya saya menghormati dan mendukung segala upaya untuk kemashlahatan bangsa Indonesia, sebagaimana demikianlah yang saya jalani hingga usia tua sekarang ini bersama dengan semua anak cucu saya Maiyah. Kalau memakai idiom Al-Qur`an, segala kebaikan dalam kehidupan manusia disebut “ syajaratin thayyibatin ”, pohon yang baik. Dan pohon menjadi pohon yang baik tergantung tiga hal. Pertama, kebenaran dan ketepatan benihnya. Kedua, kompatibilita
Baca selengkapnya